Подробно
08.02.2026 15:15
Масленица в Смоленской области: как празднуют и какие блины любят
В городах и сёлах региона сочетаются народные обряды, массовые гулянья и устойчивые «блинные» традиции.
Смоленск. 08 февраля. NewsRoom24.ru - В Смоленской области Масленица по‑прежнему остаётся одним из самых эмоциональных и любимых народных праздников. Он объединяет большие городские шоу, сельские обряды, память о предках и очень конкретные вкусовые предпочтения жителей в выборе блинов.
В Смоленской области Масленицу так или иначе отмечают почти девять из десяти жителей: кто‑то выбирает массовые гулянья и праздничные программы, другие ограничиваются семейным застольем с блинами. По опросу 800 человек, проведенному НР24.Смоленск, 74% респондентов рассказали, что обязательно участвуют в праздничных мероприятиях или посещают концерты и ярмарки, ещё 15% предпочитают отмечать дома в узком кругу, а около 11% либо почти не участвуют в праздновании, либо не отмечают Масленицу вовсе.
Таким образом, доля тех, кто хотя бы в минимальной форме приобщается к масленичным традициям — от блинов до участия в обрядах, — достигает 89%.
В Смоленске Масленица — это прежде всего крупные уличные праздники. Праздничные площадки разворачиваются в городских парках, на набережной, ярмарочных пространствах и центральных площадях. Жителей и гостей города ждут концертные программы с участием фольклорных коллективов и эстрадных групп, конкурсы, интерактивы для детей и взрослых, ремесленные ярмарки, дегустации блинов, горячего чая и местной выпечки, гастрошоу и традиционное сожжение чучела Масленицы.
В сельских районах области Масленица сильнее сохраняет обрядовый характер. Здесь по‑прежнему важны общинность, символические ритуалы и связь с предками. Праздничные гулянья проходят у сельских клубов, домов культуры и школ, часто сразу в нескольких населённых пунктах. Жители участвуют в народных играх, хороводах, шуточных и силовых состязаниях, а кульминацией часто становится сожжение соломенного чучела на окраине села или у ярмарочной площади как символ проводов зимы и избавления от невзгод.
Во многих деревнях живы и более архаичные элементы праздника. Устраиваются санные поезда с «воеводой» и Масленицей, по улицам проходят ряженые в образах медведя, козы и перевёрнутых ролей (мужчины в женском и наоборот). Молодожёнам уделяется особое внимание: их катают в санях, валяют в снегу, заставляют целоваться на людях — всё это считается обрядом на плодородие и семейное благополучие. Холостым могут повесить «колодку» — символическую деревянную планку, от которой «откупаются» угощением или небольшими подарками.
С Масленицей в регионе тесно связаны представления о культе предков и солнца. Первый испечённый блин нередко посвящают ушедшим родственникам — его оставляют в условно «особом» месте. В ряде сёл сохраняются обычай встречать восход солнца на возвышенности, коллективное пение и шумовые обходы деревни, призванные защитить дом и хозяйство от нечистой силы перед новым сельскохозяйственным годом.
Основой праздника по‑прежнему остаются блины. Их пекут дома, покупают на ярмарках и используют как главное угощение для гостей. По результатам опроса 800 жителей области, 63% признались, что обязательно пекут блины дома в течение Масленичной недели. Ещё 24% предпочитают брать готовые блины на городских праздниках, в кафе и пекарнях, а около 13% практически не едят блины в это время.
Среди тех, кто готовит дома, предпочтения распределились следующим образом: 39% респондентов чаще делают дрожжевые блины — сытные, «домашние», зачастую на молоке или кефире. Около 41% выбирают тонкие бездрожжевые блины, которые удобно фаршировать и подавать с начинками. Ещё 20% совмещают оба варианта, ориентируясь на повод и собственное настроение.
Начинки варьируются от классики до более сытных и «фирменных» сочетаний. В базовый набор входят масло, сметана, мёд, варенье и творог — их одинаково любят и в городе, и на селе. Всё популярнее становятся блины с кашей, сыром, ветчиной и мясом, которые постепенно превращаются в один из гастрономических символов региональной Масленицы и подаются на праздничных площадках и в местных заведениях.
Напомним, что в 2026 году Масленица стартует 16 февраля.
Ранее в новостях В Смоленске установили рекорд России хороводом из 64 регионов
В Смоленской области Масленицу так или иначе отмечают почти девять из десяти жителей: кто‑то выбирает массовые гулянья и праздничные программы, другие ограничиваются семейным застольем с блинами. По опросу 800 человек, проведенному НР24.Смоленск, 74% респондентов рассказали, что обязательно участвуют в праздничных мероприятиях или посещают концерты и ярмарки, ещё 15% предпочитают отмечать дома в узком кругу, а около 11% либо почти не участвуют в праздновании, либо не отмечают Масленицу вовсе.
Таким образом, доля тех, кто хотя бы в минимальной форме приобщается к масленичным традициям — от блинов до участия в обрядах, — достигает 89%.
В Смоленске Масленица — это прежде всего крупные уличные праздники. Праздничные площадки разворачиваются в городских парках, на набережной, ярмарочных пространствах и центральных площадях. Жителей и гостей города ждут концертные программы с участием фольклорных коллективов и эстрадных групп, конкурсы, интерактивы для детей и взрослых, ремесленные ярмарки, дегустации блинов, горячего чая и местной выпечки, гастрошоу и традиционное сожжение чучела Масленицы.
В сельских районах области Масленица сильнее сохраняет обрядовый характер. Здесь по‑прежнему важны общинность, символические ритуалы и связь с предками. Праздничные гулянья проходят у сельских клубов, домов культуры и школ, часто сразу в нескольких населённых пунктах. Жители участвуют в народных играх, хороводах, шуточных и силовых состязаниях, а кульминацией часто становится сожжение соломенного чучела на окраине села или у ярмарочной площади как символ проводов зимы и избавления от невзгод.
Во многих деревнях живы и более архаичные элементы праздника. Устраиваются санные поезда с «воеводой» и Масленицей, по улицам проходят ряженые в образах медведя, козы и перевёрнутых ролей (мужчины в женском и наоборот). Молодожёнам уделяется особое внимание: их катают в санях, валяют в снегу, заставляют целоваться на людях — всё это считается обрядом на плодородие и семейное благополучие. Холостым могут повесить «колодку» — символическую деревянную планку, от которой «откупаются» угощением или небольшими подарками.
С Масленицей в регионе тесно связаны представления о культе предков и солнца. Первый испечённый блин нередко посвящают ушедшим родственникам — его оставляют в условно «особом» месте. В ряде сёл сохраняются обычай встречать восход солнца на возвышенности, коллективное пение и шумовые обходы деревни, призванные защитить дом и хозяйство от нечистой силы перед новым сельскохозяйственным годом.
Основой праздника по‑прежнему остаются блины. Их пекут дома, покупают на ярмарках и используют как главное угощение для гостей. По результатам опроса 800 жителей области, 63% признались, что обязательно пекут блины дома в течение Масленичной недели. Ещё 24% предпочитают брать готовые блины на городских праздниках, в кафе и пекарнях, а около 13% практически не едят блины в это время.
Среди тех, кто готовит дома, предпочтения распределились следующим образом: 39% респондентов чаще делают дрожжевые блины — сытные, «домашние», зачастую на молоке или кефире. Около 41% выбирают тонкие бездрожжевые блины, которые удобно фаршировать и подавать с начинками. Ещё 20% совмещают оба варианта, ориентируясь на повод и собственное настроение.
Начинки варьируются от классики до более сытных и «фирменных» сочетаний. В базовый набор входят масло, сметана, мёд, варенье и творог — их одинаково любят и в городе, и на селе. Всё популярнее становятся блины с кашей, сыром, ветчиной и мясом, которые постепенно превращаются в один из гастрономических символов региональной Масленицы и подаются на праздничных площадках и в местных заведениях.
Напомним, что в 2026 году Масленица стартует 16 февраля.
Ранее в новостях В Смоленске установили рекорд России хороводом из 64 регионов
Автор: Мария Прохорова
Еще в рубрике
